For ghazal loving Sajhaites, I am posting 16 ghazals all taken from a Nepali literary magazine 'Abhivyakti'. It was a great pleasure and a learning experience for me to read these wonderful ghazals from the poets all unknown to me.

Read Ishhak's exquisite epilogue about ghazal, Rajeshwar's sagacious deliberations, Ramesh's odic lament, Omprasad, Govinda and Ashok's comprehensive cognizance about life, Rammaya's titillating admonition and so on and see for yourself how ghazal seems to have become a powerful medium to express our retrospection, our hear-beat, the pulse of time and, by inference, our longing to hear the footstep of a better time for tomorrow.

Here they are..

- http://abhi.greatnow.com


O{zxfs x';]g
;flxTo jfl6sf, 8'd/jfgf�*, af/f

/fwfsf] k|]d ld/fsf] gog gL/ xf] uhn
sf}/jsf dfem b|f}kbLsf] rL/ xf] uhn
cfgGbbfoL kL8f, cg'e"lt dL7f,] ulx/f],
of] ;'O/f]eGbf klg ltvf] emL/ xf] uhn
cf�gf u'? b|f]0fnfO{ PsnJon] h:t}
blIf0ffdf Tof] cf}+nf lbg] jL/ xf] uhn
O{safn�hf]s�hf]z�uflna�bfu b]xNjL
h}a'Gg] ;fF�gl;d�sltn�dL/ xf] uhn
1fg'�dg'�3g'�lk|of�cZs�a'Fb�cd/
lrgf/L gj g]kfnsf] tl:j/ xf] uhn
xl/ofnL 8fF8f kfvf k|s[ltsf ;'Gb/
vf]nf 5x/f / kx/f Tof] eL/ xf] uhn
;+;f/e/ d} pRr 5 xfd|f] ;u/dfyf
;+;f/s} of] pRr lzv/ zL/ xf] uhn
�O{zxfs� ltvfb}{ 5 cf�gf] sndsf] af0f
zflGtsf] k'ik 5g]{ of] tL/ xf] uhn .

=====

/fh]Zj/ /]UdL
la/f6gu/�$, lxdfnL ky

cf�gf] 3/ afn]/ cfk}+m tfKg' x'Fb}g efO
e"m6f] va/ cvaf/df 5fKg' x'Fb}g efO
s] kfPF egL g;f]r, a? ltdLn] s] lbof} <
df6f]nfO{ slxNo} klg ;/fKg' x'Fb}g efO
slxn]sfxLF cfOk5{g\ b'Mvx� Psgf;
dgsf] 8]/fdf y'g]/ /fVg' x'Fb}g efO
vx/]n] aufof] egL lrQ b'vfpFg' Joy{ 5
s;}nfO{ sd�a];L cfFSg' x'Fb}g efO
;xg ;St}gf} eg] �dnfO{ k'Uof]� elglbg"
Pskl5 cfsf]{ rf]6 vfKg' x'Fb}g efO .

============

/d]z ;dy{g
dT;/L, /f}tx6

s'lGg s]sf] pgL cr]n dfg vf]H5gdfG5] eO{ dfG5]nfO{ vfg vf]H5ghtflt/ lzsf/Lsf] w/fk 5
kf7fx� pt}lt/ hfg vf]H5gcf�gf] vf]6f] l;SsfnfO{ ehfpFg]
zx/el/ pgL Tof] bf]sfg vf]H5glhpFbfsf] df;' vfO{ gk'u]/
/ftL /ftL dfG5]sf] lrxfg vf]H5gxft k;fg]{ afgL g} ef] g]kfnLsf]
hGdlbg dgfpFg bfg vf]H5g\ .
v's"/L / ;+uLgn] n}; eO{
h�ndf dfG5]sf] sNof0f vf]H5ga]OdfgLsf] wf/nfO{ n'sfpFg
a]Odfg Odfgsf] Dofg vf]H5gdfG5]b]lv 8/fPF/ �;dy{g�
;xf/fsf] nflu eujfg vf] H5g\ .

=======

cf]dk|;fb �3fon�
an]jf, jfun'�

slt ;x]/} g;lsg] oL 3f6fx� lhGbuLsf
slt lxF8\g} ghflgg] oL af6fx� lhGbuLsf
;Fw} /f]u, ef]s, kL8f / hngdfq 5 oxfF
slxNo} lgsf] gx'g] oL vf6fx� lhGbuLsf
of] cf:yfsf] e"uf]ndf cIff+z b]zfGt/ h:t}
;+of]u} gldNg] oL s:tf kf6fx� lhGbuLsf
Psaf/sf] h'gL g xf] ldn]/ afFrf} eG5'
t/ 6fn]/} g;lsg] oL kmf6fx� lhGbuLsf
xfo � c;kmntfsf] of] s:tf] sfo{ tflnsfdf
ldnfP/} gldNg] cgd]n 8f6fx� lhGbuLsf .

========

uf]ljGb g]kfn

cfFv}df /fvL x]bf{ gh/ xf] lhGbuL
;hfP cf]7el/ cw/ xf] lhGbuL
u'lD;O{ slt a:g' cfkm}+df v'lDrP/
km}lnP ;fu/ em} nx/ xf] lhGbuL
pd+u pT;fxn] hLjg of] Ho"g' k5{
geP b'Mv clg sx/ xf] lhGbuL
;a}n] eGg] u5{g\ cd[t xf] hfGg]nfO{
lkpg ghfGg]nfO{ hx/ xf] lhGbuL
;lDemP xl/ofnL jf;GtL 5 df]xgL
xf/]df cfkm};Fu au/ xf] lhGbuL .

=========

czf]s af]x/f �c;Ld kL8f�
b'uf}{nL�\^, s}nfnL

Kof/ of}jg gzfn' hx/ xf] lhGbuL .
;'v zflGtn] lhpg] /x/ xf] lhGbuL .
afr'Gh]n xfF:of], v]Nof] o} sd{d} e'n]/
Pslbg ;a}n] dg}{ kg]{, sx/ xf] lhGbuL
pd]/} lkR5] a;Gtsf, gofF kfn'jf knfpFg]
nfvf}+ OR5f / sNkgfsf] 7"nf] zx/ xf] lhGbuL
cl:y/ clj/n aUg], Tof] cyfx kfgL e}+m
gbL lsgf/fdf 55lNsg] nx/ xf] lhGbuL
lglZrt p2]Zo k"lt{sf nflu klg afFlrPsf]
x/ 38L vf]lng' kg]{ v'Nnf gx/ xf] lhGbuL .

==============

/fddfof clwsf/L
wflb�a];L

Pp6f 5fofF ;w}F dnfO{ ltd|f] dgdf a:5' eG5
chDa/L Pp6f ufF7f] ltdL;Fu s:5' eG5 .
d]/f] hLjg cfh} lbPF ltdLnfO{ pkxf/
:jLsf/ u/ gq cfh} k'naf6 v:5' eG5 .
af]nLb]p g d]/f] af]nL :j/df :j/ ldnfP/
gq eg] ;f] d'6'df l;of] agL k:5' eG5 .
aluhfnf d]/f] dg afFw nufpm ltd|f] dgdf
dfofF d}n] kfOgF eg] ;k{n] em}+ 8:5' eG5 .
of] dgdf ltdL a:g] 7"nf] dxn alg;Sof]
ltdL a:g cfOgf} eg] s'ntdf kmF:5' eG5 .

===========

tf/f e6\6 �kNnjL�

xjf ltdL dGb dGb ;':t ;':t cfpm
hN5 lsg d'6' cfh Hjfnf lgefO{ hfpm
jiff}{+b]lv nfPs}yF] wo{tfsf] dnxd
cfh lsg cfnf] eof] j]bgfsf] 3fp <
;':t ;':t lx8]s}y]+ uf]/]6f]df PSn}
lxF8\bf lxF8\b} cfh lsg y/y/fP kfp <
hf]ufPs} lyPF d}n] cfFwLx�af6
cfh lsg 8udufof] hLGbuLsf] gfp <
rfx]sf]y]+ d}n] s]jn ctLtnfO{ e'Ng
t/, lsg la;]{+ d}n] cfh cf�g} gfpF <
zfGt tnfpdf lsg 9'+uff xfGg cfof} <
e"n ug]{ 5}g k]ml/ ljGtL ltdL hfpm .

=======

z/0f jflgofF
dgx/L�#, ljhf}gf

6'qmf 6'qmf eof] xh'/ lhGbufgLsf] kfgf klg
g/fd|/L elTsP5 ljZjf;sf] 5fgf klg
gt xf] ;, gt hf]z c? eGbf a]Un} ef�5'
j]bgfsf] 56\k6fOdf u'gu'gfpF5' ufgf klg
k/fO 5g\ htftt} cfkm\gf] eGg] sf]xL 5}g
P]+rf] k}+rf] ug{ vf]H5' kfOb}g dfgf klg
j]bgf 5 5fltel/� 3fp lgsf] x'Gg s}�n]
5ftL lk6L w]/} /f]PF kfOPg vfgf klg
lzlz/sf zLtx� cfF;' agL emg{ yfn]
dfG5];Fu dfof ufF:g dl/;Sof] rfxgf klg .

==========

>]i7 lk|of �kTy/�
;QL, s}nfnL, xfn wgu9L

cefjn] rf6\of] slt, ofb ePg dnfO{,
lhGbuLn] 9fF6\of] slt, ofb ePg dnfO{ .
hLjg ef]Ug] qmddf, lhGbuLn] g} dnfO{,
SjfKk} lgNg cfF6\of] slt, ofb ePg dnfO{ .
s;n] slt a]nf dnfO{, cfkmgf] cg's"ndf,
gfkmf;Fu ;f6\of] slt, ofb ePg dnfO{ .
d[To' gfdsf] wld/f]n], lhGbuLsf] 8f]/L,
zg}M zg}M sf6\of] slt, ofb ePg dnfO{ .
lal;{;s]+ yflsP/, 3fp l;pFbf l;pFb},
x[bo g} kmf6\of] slt, ofb ePg dnfO{ .

==============

OK Guru

Here is my version.

I must thank the writer for providing me some food for thought.

The quality to be decided by the readers. I will add some more shers. I want to bring some positive vibes about Nepal with the usage of negative sounding words.

EKACYARI KAFIA


खिया लाग्दै नलाग्ने सुनको थुप्रो हो नेपाल ।
हिमालै राखी बोकेको ठूलो धोक्रो हो नेपाल !

कसैले भन्ला बैशै नआई कुप्रो भो नेपाल,
मेरो भार ऊठाई रहेको काम्रो हो नेपाल ।

झुप्रै सही घर, सांझ संधै फर्कुं फर्कुं लाग्छ
छाना छैन तर बचेराको ओथ्रो हो नेपाल !

मनग्गे काल रात्रीहरुले आकाशै निल्दा
दिनै नंया क्षितिज ल्याउने पात्रो हो नेपाल ।

काम्रो- wooden structure used by porters to rest the load
ओथ्रो- nest

मलाई पनि त्यो गजल पढ्ने बित्तिकै कस्तो कस्तो लागेको थियो वास्तवमा, तर कमेन्ट गर्ने तहमा आफूलाई भेट्टाईन :)

शिरिष गुरुले त्यहि बिषयलाई लिएर 'जस्तो भए पनि, नेपाल नेपाल हो' भन्ने आशय देखाएर अहिले लेख्नुभएको गजललाई सलाम नगरि रहन सकिन!!
गजब छ!

ल एउटा शेर थप्ने प्रयास मैले पनि गरेँ गुरु!

पात झरेको सुख्खा, विवश रुख नै सहि
मग्मगाउँदो दालचिनीको बोक्रो हो नेपाल!

Thank You Birkhe
पात झरेको सुख्खा, विवश रुख नै सहि
मग्मगाउँदो दालचिनीको बोक्रो हो नेपाल!


क्रो has been used and it seems good usage of quafia does not allow to repeat. Please use another one.
Trying to be tough kya!





खिया लाग्दै नलाग्ने सुनको थुप्रो हो नेपाल ।
हिमालै राखी बोकेको ठूलो धोक्रो हो नेपाल !

कसैले भन्ला बैशै नआई कुप्रो भो नेपाल,
मेरो भार ऊठाई रहेको काम्रो हो नेपाल ।

झुप्रै सही घर, सांझ संधै फर्कुं फर्कुं लाग्छ
छाना छैन तर बचेराको ओथ्रो हो नेपाल !

मनग्गे काल रात्रीहरुले आकाशै निल्दा
दिनै नंया क्षितिज ल्याउने पात्रो हो नेपाल ।

Nepe guru

सुराही आई नसक्दै, प्यालामा छ विवाद
के भन्न सकिन्छ, सके ज्यालामा छ विवाद

Wow !

But you chose a very difficult quafia.
Does सुराही carry anything thing else than water? I think its very porous in nature.

OK Nepalipost.com posted this.

खिया लाग्दै नलाग्ने सुनको थुप्रो हो नेपाल ।
हिमालै राखी बोकेको ठूलो कोक्रो हो नेपाल !

कसैले भन्ला बैशै नआई कुप्रो भो नेपाल,
मेरो भार ऊठाई रहेको काम्रो हो नेपाल ।

झुप्रै सही घर, सांझ संधै फर्कुं फर्कुं लाग्छ,
छाना नहोला तर बचेराको ओथ्रो हो नेपाल !

मनग्गे ती काल रात्रीहरुले आकाशै निल्दा ,
दिनै नंया क्षितिज ल्याउने पात्रो हो नेपाल ।

श्रीखण्ड देख्छु म, तिमी भन्छौ तुहेक्रो हो नेपाल,
ओढ्न जाने दोसल्ला नजाने भाङ्ग्रो हो नेपाल ।

Shirish,

I feel both embarrassed and relieved for it turns out my impression that "मतला defines काफिया" is wrong. Here are six ghazals by Ghalib that shows that it is the first शेर after the मतला that defines the काफिया of the ghazal.

See for yourself.

सर/सर...हर...गर...जर...बर
- http://www.cs.wisc.edu/~navin/india/songs/ghalib/18.g
- http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00ghalib/078/index_078.html?nagari

साँ/साँ...बाँ...राँ...गाँ
- http://www.cs.wisc.edu/~navin/india/songs/ghalib/33.g

गर/गर...दर...जर...मर
- http://www.cs.wisc.edu/~navin/india/songs/ghalib/26.g

माल/माल...माल...वाल...हाल
- http://www.cs.wisc.edu/~navin/india/songs/ghalib/2.g

नाये/नाये...आये...ताये...पाये
- http://www.cs.wisc.edu/~navin/india/songs/ghalib/29.g

साल/साल...माल...खाल...याल
- http://www.cs.wisc.edu/~navin/india/songs/ghalib/23.g

Nepe

P.S. Re Surahi, here is a pic,
- http://shopping.bhaskar.com/shop/product/home_decor/handicrafts/gift_items/InVogue/16589

Nepe guru

THis is a nice and important piece of information.

Thank You.

Mabi

गजल

राकेश कार्की

तिमी नहुँदा एकनासले मुटु जलिरहेछ
मुटुसँगै मन, विश्वास, माया जलिरहेछ

अलिकति उज्यालो मागेथें जिन्दगीमा
थाहै नदिई सुटुक्क पूरै मुटु जलायौ

र्सर्ूयको ज्वालासँग त भागेको थिएँ
तर झन् झन् टाढा हुँदै जलायौ

डोब छोडी हाँसो र खुशीको
सम्झना छ्यापी घरी घरी जलायौ

हुनहार एकदिन चितामा जल्नै थियो
छटपटी र चिन्तामा पहिल्यै नै जलायौ

न त अँगार बनायौ न त खरानी
बहोसी नशाको घुट्कोले जलायौं ।

-हाल क्यानडा

http://www.gorkhapatra.org.np/mag.php?p=madhupark/2063/07/inner/inner18

गजल

श्रेष्ठ प्रिया '…पत्थर'
माया-प्रिती जसलाई हुन्छ तिमी गाँस है
व्यथाजति मलाई दिई, खुसी साँच है ।

मेरो आयु लागोस् तिमीलाई, मेरो आशीष हो,
मर्नु परे मै मरुँला, तिमी बाँच है ।

जहाँजहाँ हिंड्छौ तिमी, फूलैफूल होस्,
उत्साह र उमङ्गले, सधैँ नाच है ।

कोही आउलान् मीठा-मीठा शब्द बिछ्याउँदै
मुटु पनि बिछ्याउँछन् कि, तिमी जाँच है ।

दुख्नु परे मै दुखुँला, रुनु परे रुँला,
मेरो आँसु म मै रहोस्, तिमी हाँस है ।

कैलाली

http://www.gorkhapatra.org.np/mag.php?p=madhupark/2063/08/inner/inner19

प्रस्तुत गजलहरुमा केही गैर गजल भेट्टाएं । आजभोलि गजल को मौसम छ क्यारे, गजल लेख्न जो पनि आतुर छन्, तपाईंले भने जस्तो गजल लेख्न रचनालाइ धेरै निखार्नु पर्छ, ग परखी नजर्-दृष्ट्री चाँहीदो रहेछ्, होइन र ,षिरिश जी?

rahul jee

There could be other factors like editors or hosts who are not acquinted with basic requirements of ghazals.

There could be typos.

Lets not jump into conclusions to blame the writers only. I blame the webmasters and editors first.

Interesting discussions...

सुराही आई नसक्दै, प्यालामा छ विवाद
के भन्न सकिन्छ, सके ज्यालामा छ विवाद

wah! wah!...more please..

-ViV

नबिन कुमार चिन्तन (सप्तरी )

गजल

लुकेर बस माहाराज तुफान आउँदै छ
बिस्तारा कस माहाराज तुफान आउँदै छ

बडारी लान्छ कसिङ्गर राज्यको अब यसले
खोपिमा पस माहाराज तुफान आउँदै छ

जनको अघी झुकेर, हैकमबाद थुकेर
कुर्कुच्चा धस माहाराज तुफान आउँदै छ

भएर ज्ञानु ज्ञानको,त्यागी खराब चरित्र
खरानी घस माहाराज तुफान आउँदै छ

काधमा राख्यौ हामीले, शिरमा टेक्यौ तिमीले
भुइमा खस माहाराज तुफान आउँदै छ



------------------------------------------------------------
nepalikavita.com

यो नेवारी गजल मैले

http://www.nepalnews.com.np/contents/2006/newariweekly/tasapaw/dec/dec08/page2.php#4 भेटेको थिएं र अनौपचारिक उल्था गरि दिएं ! अर्थान्तरनको निम्ति माफ गर्नु होला !

गजल
रासा

थ:गु हे बाखं कनाच्वना मेगु ज्या मदु थें!
थम्हं थ:त लनाच्वना मेगु ज्या मदु थें !

उकेथुके जुयाच्वनी थौं लिमला: मनुतय
दुबातय् आतां दनाच्वना मेगु ज्या मदु थें !

न्ह्याथाय् हुं न्हिला न्हिला छन्त छुं धायेमखु जिं
झ्वाजुगू स्वां थे गनाच्वना मेगु ज्या मदु थें !

तत:मत: क्यं न्यासिवंसा गुलि जक मनु
या:कचआ हुलय् तनाच्वना मेगु ज्या मदु थें !

सुत धाये भिंम्ह धका धात्थें धाये थाकु
ल्वहंयात हे हनाच्वना मेगु ज्या मदु थें !


गजल
रासा

आफ्नै कथा भनि रहें अरु केहि कामै नभए जस्तो !
आफुलाई जोखी रहें अरु केहि कामै नभए जस्तो !

यताउता हिडि रहेछन् मान्छेहरु फूर्सद छैन कसैको
दोबाटोमा उभी रहें अरु केहि कामै नभए जस्तो!

हांसी हांसी जतासुकै जाउ केहि भन्दिन म त
फूल जस्तो सुकी रहें अरु केहि कामै नभए जस्तो !

हिड्दा पाईला अल्झिन्छन् कति मात्र मान्छेहरु
एक्लै हूलमा हराई रहें अरु केहि कामै नभए जस्तो !

कसलाई असल भनुं सांच्चै भन्न गारो रहेछ
ढुङ्गाहरु उनी रहें अरु केहि कामै नभए जस्तो !

shirish ji, dhanyabaad, Newari Gazal ko naya parikar paskinu bhaako ma. I wrote my first Kavita in Newari ,when I was in class six ( 1978).

दीपक जडित

फेरिपनि ढाँट्न सक्छन्

ढाँटेकै हुन पहिले पनि फेरी पनि ढाँट्न सक्छन ।
आज मिले झैं गर्नेहरु भोली फेरी फाट्न सक्छन । १

आफ्नो टाउको जोगाउन परेवा उडाई हिंड्नेले ,
के भर छ र ? भोली फेरी हाम्रो घाँटी काट्न सक्छन । २

आफ्नो शालिग घोडामाथी चढाई यिनीहरुले नि ,
शहिद गेट्मा शहिदको फेरी हात छाँट्न सक्छन । ३

आज जस्लाई नङ्ग्याएर तह लाउने किर्या खा'छन् ,
भोली फेरी यिन्ले उस्कै तलुवा धरी चाट्न सक्छन । ४

झुप्रै पिच्छे पुगी यिन्ले यो त्यो गर्ने वचन त दिए ,
दर्बार भित्र कुर्शी देखी त्यो वचन् नि साट्न सक्छन । ५

दाशताको साङ्लो खोल्ने नाटक रचेर यिन्ले भोली ,
फेरी हाम्लाई झुण्ड्याउने लठारो नि बाट्न सक्छन । ६

www.nepalikavita.com

पसेर मार्ग नेत्रको मलाई भित्र डुल्न द्यौ
कसेर बक्ष माझमा मलाई स्वर्ग भुल्न द्यौ

ISI SIS ISI SSI ISIS

- सरोज काफ्ले


http://www.nepalnews.com.np/contents/2006/nepaliweekly/dristi/dec/dec12/local.php#3

Very powerful..

लुकेर बस माहाराज तुफान आउँदै छ
बिस्तारा कस माहाराज तुफान आउँदै छ

...

काधमा राख्यौ हामीले, शिरमा टेक्यौ तिमीले
भुइमा खस माहाराज तुफान आउँदै छ

अनगिन्ती ताराबीच जुनको के कुरा
चाँदी नचिन्ने मान्छेलाई सुनको के कुरा

हाम्रो प्रेमको यात्रा कथा जस्तै भयो
संगीत नसुन्ने मान्छेलाई धुनको के कुरा

चाहन्छु त मलाई भन्थिन उनि सधैं
कोशेली नलिने मान्छेलाई सगुनको के कुरा

बिर्सि गइन मलाई छाडी आज कहाँ,
दुध पनि नचिन्नेलाई खुनको के कुरा

उनको लागि मरें म मेरो लागि उनि पनि,
किरिया बसेको रोहित लाई नुनको के कुरा ।

-रोहित रानामगर
बुटवल-१३, रुपन्देहि
हाल:अफ्गानिस्तान

www.sahity.org.np

चोखो छँदैछु साथी हल्ला चलेर के भो ?
जल्दैन हेर पानी आगो बलेर के भो ?

हारेर भाग्न मैले माया गर्या त हैन
सक्नेछु लड्न एक्लै, साथी गलेर के भो ?

विश्वास गर्छु तिम्रो औ हेर्छु प्रेमले म
माया नमार मन् मा आँखा छलेर के भो ?

सप्ना जलाउने त्यो आगो जलेछ आफैँ
हामी खुशी छँदैछौँ संसार जलेर के भो ?

मुस्काउँदा तिमीले, आत्मा भयो उज्यालो
जूनै लुकेर के भो ? घामै ढलेर के भो ?

अर्चना दाहाल "सप्रेम"

***********************************************

उन्का सम्झनाका थलीमा धराप चिताएं !
मेरा याद अल्झी रहोस् भन्ने पाप चिताएं !

निक्कै नजीकै साथ बितायौ यो बरफ कुद्दै
हेलमेल बढ्यो र अंगालोको ताप चिताएं !

फैलिन सकिने सम्भाबना देखें मिलनमा
घाम भन्दा पारी धरातलको नाप चिताएं !

ओठ टोकी रहे मानौं बिगत केही फुत्केला !
मैले खाली हाम्रो भबिष्यको बार्तालाप चिताएं !

सपना कजाउन कति निदाई मात्र रहुं ?
जगाउने आबाज उन्को पदचाप चिताएं

मबि सि
बष्टन, अमेरिका :):)
http://sahitya.org.np